assamais
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Written in the bengali script.
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Common questions about assamais
L'assamais est-il identique au bengali ?
Proches mais distincts. Tous deux sont des langues indo-aryennes orientales et partagent l'écriture bengali-assamaise (avec deux différences de forme de lettres spécifiques à l'assamais — ৰ pour « r » et ৱ pour « w »). Leur grammaire est globalement similaire. Mais la prononciation diverge considérablement : l'assamais a fusionné les sifflantes en une fricative vélaire, a des schémas vocaliques différents et possède ses propres couches de vocabulaire. Les locuteurs de l'une ont besoin d'étudier pour comprendre pleinement l'autre.
Où parle-t-on l'assamais ?
Dans toute la vallée du Brahmapoutre dans l'État indien d'Assam — Guwahati, Dibrugarh, Jorhat, Tezpur et les régions environnantes. L'assamais est également parlé par des communautés minoritaires dans les États indiens voisins, notamment dans certaines parties de l'Arunachal Pradesh, du Nagaland et du Meghalaya. La diaspora assamaise s'étend au Golfe, aux États-Unis et au Royaume-Uni.
Qu'est-ce qui est distinctif dans la prononciation assamaise ?
L'assamais a fusionné les sons historiques sanskrits s et sh en une fricative vélaire — écrite avec des lettres qui représentaient historiquement des sifflantes mais désormais prononcées comme un son similaire au « j » espagnol ou au « ch » allemand. Les mêmes combinaisons de lettres qui produisent « s » ou « sh » en bengali ou en hindi produisent une fricative du fond de la gorge en assamais, ce qui peut déconcerter les apprenants venant de langues apparentées.
L'assamais a-t-il un genre grammatical ?
Non. Comme le bengali et l'odia, l'assamais a perdu le système de genre que l'hindi et le marathi préservent. Les verbes et les adjectifs ne s'accordent pas avec les noms en genre. L'assamais distingue cependant les niveaux de politesse dans les pronoms et les formes verbales, avec trois niveaux marquant différents degrés de respect social.
Quelle est la tradition littéraire ?
Substantielle. La littérature assamaise continue remonte aux XIIIe et XIVe siècles, avec les Charyapada et les chroniques historiques Buranji parmi les premières œuvres survivantes. Le renouveau vaishnava du XVIe siècle sous Sankardeva a produit une vaste littérature assamaise dévotionnelle. L'assamais moderne possède une solide tradition en fiction, poésie et écrits académiques.