assamês

São intimamente relacionados, mas distintos. Ambos são indo-arianos orientais e compartilham a escrita bengali-assamesa (com duas diferenças no formato de letras específicas do assamês — ৰ para 'r' e ৱ para 'w'). Sua gramática é amplamente semelhante. Mas a pronúncia diverge substancialmente: o assamês fundiu as sibilantes em uma fricativa velar, tem padrões vocálicos diferentes e possui camadas de vocabulário próprias. Falantes de uma língua precisam estudar para entender completamente a outra.

Em todo o vale do Brahmaputra, no estado indiano de Assam — Guwahati, Dibrugarh, Jorhat, Tezpur e regiões vizinhas. O assamês também é falado por comunidades minoritárias em estados indianos adjacentes, incluindo partes de Arunachal Pradesh, Nagaland e Meghalaya. A diáspora assamesa se estende ao Golfo, aos Estados Unidos e ao Reino Unido.

O assamês fundiu os sons históricos de s e sh do sânscrito em uma fricativa velar — escrita com letras que historicamente representavam sibilantes, mas agora pronunciadas como um som semelhante ao 'j' espanhol ou 'ch' alemão. As mesmas combinações de letras que produzem 's' ou 'sh' em bengali ou hindi produzem uma fricativa gutural em assamês, o que pode surpreender aprendizes vindos de línguas relacionadas.

Não. Assim como o bengali e o oriá, o assamês perdeu o sistema de gênero que o hindi e o marata preservam. Verbos e adjetivos não concordam com substantivos em gênero. O assamês, no entanto, distingue níveis de honoríficos em pronomes e formas verbais, com três níveis marcando diferentes graus de respeito social.

Substancial. A literatura assamesa contínua remonta aos séculos XIII e XIV, com o Charyapada e as crônicas históricas Buranji entre as obras mais antigas sobreviventes. O renascimento vaishnava do século XVI sob Sankardeva produziu extensa literatura devocional assamesa. O assamês moderno tem uma forte tradição em ficção, poesia e escrita acadêmica.