Comment le chinois wu empaquète le sens
Grammaire du wu en un coup d'œil
En un coup d'œil
| Type d'information | Question simple | Comment wu l'encode |
|---|---|---|
| Acteur | Qui fait l'action ? | MOT SÉPARÉCONTEXTE |
| Bénéficiaire | Qui ou quoi reçoit l'action ? | ORDRE DES MOTSMOT SÉPARÉ |
| Temps | Quand l'action a-t-elle lieu ? | CONTEXTEMOT SÉPARÉ |
| Aspect | Fini ou encore en cours ? | MOT SÉPARÉ |
| Certitude / mode | Fait réel, ou souhaité / possible / hypothétique ? | MOT SÉPARÉ |
| Négation | Cela n'a-t-il pas eu lieu ? | MOT SÉPARÉ |
| Voix | Le sujet fait-il, subit-il ou cause-t-il ? | MOT SÉPARÉ |
| Évidentialité | Comment le locuteur le sait-il ? | MOT SÉPARÉ |
| Spécificité | Celui-ci en particulier, ou n'importe lequel ? | CONTEXTEMOT SÉPARÉ |
| Quantité | Combien ? | CONTEXTEMOT SÉPARÉ |
| Possession | À qui est-ce ? | MOT SÉPARÉ |
| Localisation / Espace | Où ? Dans quelle direction ? | MOT SÉPARÉVERBE SÉRIEL |
| Structure informationnelle | De quoi parle cette phrase ? Qu'y a-t-il de nouveau ? | ORDRE DES MOTSMOT SÉPARÉ |
| Registre | Quelle relation sociale le locuteur encode-t-il ? | CONTEXTE |
En détail
Acteur in wu — Qui fait l'action ?
Un pronom distinct identifie qui agit. Le verbe ne change jamais — 讲 gang (parler) reste 讲 que le sujet soit je, tu ou ils. Les pronoms eux-mêmes sont complètement différents du mandarin : 我 ngu (je), 侬 nong (tu), 伊 yi (il/elle/ils/elle/on).
Le verbe 讲 est identique dans les trois phrases — pas de suffixe, pas de préfixe, aucun changement d'aucune sorte. Le pronom seul distingue qui agit.
Les pronoms du wu sont complètement différents du mandarin : 我 se prononce ngu (pas wǒ), le pronom de la deuxième personne est 侬 nong (pas 你 nǐ), et le pronom de la troisième personne est 伊 yi (pas 他/她 tā). Le pluriel de la première personne est 阿拉 aq-laq (pas 我们 wǒmen) — une forme originaire du dialecte de Ningbo.
Le pronom de la troisième personne 伊 yi ne fait aucune distinction de genre — même pas à l'écrit. Le mandarin distingue 他 (il), 她 (elle), 它 (il/elle) à l'écrit bien qu'ils sonnent identiques. Le wu utilise 伊 pour tous les genres sans aucune distinction nulle part.
Les pronoms sont fréquemment omis quand le contexte est clair. "讲上海闲话伐?" (Parler shanghaïen ?) est naturel sans aucun pronom.
Comparez : Le mandarin utilise 你 nǐ / 他 tā / 我们 wǒmen — des mots entièrement différents. Malgré un système d'écriture partagé, les pronoms du wu sont aussi différents du mandarin que les pronoms portugais le sont de l'espagnol.
Bénéficiaire in wu — Qui ou quoi reçoit l'action ?
L'ordre des mots porte la distinction de base sujet–objet (SVO). Le verbe 拨 pəʔ gère les constructions datives ("donner à") — le même verbe fait également office de marqueur passif et de marqueur dispositif, une triple fonction unique au wu.
Le verbe 拨 pəʔ est l'outil grammatical le plus polyvalent du wu — il sert à la fois de verbe principal "donner" ET de marqueur passif ET de marqueur dispositif (comme le 把 mandarin). Un seul mot fait le travail de trois mots mandarins (给, 被, 把). Cette polyfonctionnalité des verbes DONNER est une caractéristique des langues sinitiques méridionales.
Les constructions à double objet révèlent une fracture générationnelle : les locuteurs plus âgés disent "拨 OD OI" (donner papier moi — objet direct avant objet indirect), tandis que les jeunes locuteurs disent "拨 OI OD" (donner moi papier — ordre des mots du mandarin). Ce changement mesure directement l'influence du mandarin sur la grammaire shanghaïenne.
Les constructions dispositives (déplacer l'objet avant le verbe pour signaler qu'il est "traité") utilisent également 拨 — contrairement au mandarin, qui utilise le mot séparé 把 bǎ.
Les noms ne portent pas de marqueurs de cas — la position seule détermine le rôle grammatical, comme en mandarin.
Comparez : Le mandarin utilise trois mots fonctionnels séparés — 给 gěi (donner), 被 bèi (passif), 把 bǎ (dispositif) — chacun spécialisé pour un rôle grammatical. Le wu les fusionne tous les trois en un seul verbe 拨 pəʔ.
Temps in wu — Quand l'action a-t-elle lieu ?
Le verbe n'a pas de formes temporelles — il ne change jamais pour le passé, le présent ou le futur. Les mots de temps ou le contexte portent le sens temporel, comme en mandarin, mais le wu utilise un vocabulaire temporel différent : 昨日 (hier), 明朝 (demain).
Le verbe 看 est absolument identique dans les trois phrases. Pas de suffixe, pas d'auxiliaire, pas de changement de ton — rien sur le verbe ne signale le temps.
Les mots de temps apparaissent avant le verbe, après le sujet — même règle d'ordre des mots rigide qu'en mandarin. Mais les mots de temps eux-mêmes diffèrent : 昨日 (hier, vs. mandarin 昨天), 明朝 (demain, littéralement "matin brillant," vs. mandarin 明天).
Quand aucun mot de temps n'est présent, le cadre temporel est déduit du contexte ou des particules aspectuelles — le marqueur perfectif 了 leq peut suggérer un événement accompli, mais il marque l'achèvement, pas le passé.
Certains chercheurs ont soutenu que certaines particules finales de phrase en shanghaïen portent des significations de type temporel — la SFP 了 leq peut signaler "l'état actuel des choses" d'une manière qui va au-delà du 了 mandarin. Cela reste débattu.
Comparez : Le wu et le mandarin sont tous deux sans temps — le verbe ne change jamais pour le temps. Cela contraste avec l'espagnol, qui a des suffixes verbaux distincts pour le passé (hablé), le présent (hablo) et le futur (hablaré). Même les mots de temps diffèrent entre les deux langues sinitiques : wu 昨日/明朝 vs. mandarin 昨天/明天.
Aspect in wu — Fini ou encore en cours ?
Les particules aspectuelles marquent la structure interne des événements : 了 leq (achèvement), 辣 laq avant le verbe (en cours), 过 gu (expérience passée). Le shanghaïen est "plus riche en particules aspectuelles que le mandarin," avec six marqueurs distincts ou plus.
了 leq fonctionne à la fois comme un marqueur d'achèvement post-verbal et comme une particule finale de phrase — deux morphèmes distincts partageant la même forme, tout comme en mandarin. En tant que SFP, il peut signaler "l'état actuel des choses" ou "un changement d'état."
辣 laq est le marqueur aspectuel le plus distinctif du wu. Il apparaît AVANT le verbe pour marquer une action progressive (comme le 在 zài mandarin). Mais le même morphème apparaît aussi APRÈS le verbe comme marqueur résultatif. Cette polyfonctionnalité positionnelle — même mot, sens opposé selon la position — est une caractéristique remarquable de la grammaire shanghaïenne.
辣 laq a des variantes étendues : 辣辣 laq-laq et 辣海 laq-he (littéralement "à-mer/surface"), qui sont des formes progressives plus emphatiques ou locatives. La forme 辣海 dérive probablement d'une construction locative qui s'est grammaticalisée en marqueur aspectuel — le même chemin que le 在 mandarin a suivi.
"Le shanghaïen est plus riche en particules aspectuelles que le mandarin, et possède des particules très précises qui transmettent le temps lorsqu'elles sont placées en isolation." Zhu (2006) identifie au moins six catégories aspectuelles. Le système comprend des aspects perfectif, progressif, duratif, expérientiel, résultatif et directionnel — plus nuancé que le noyau de quatre particules du mandarin.
Comparez : Le mandarin utilise 在 zài (progressif pré-verbal), 了 le (achèvement), 着 zhe (état duratif), 过 guo (expérience). Le wu utilise 辣 laq au lieu de 在, avec l'avantage supplémentaire que 辣 fait double emploi comme marqueur résultatif lorsqu'il est placé après le verbe — un tour de passe-passe positionnel que le 在 mandarin ne peut pas faire.
Certitude / mode in wu — Fait réel, ou souhaité / possible / hypothétique ?
Les particules finales de phrase (SFP) portent la nuance : 伐 va (question oui/non), 啊 aa (exclamation — avec jusqu'à 17 significations attestées), 哪 nao (certitude / "je te l'avais bien dit"), 了 leq (changement d'état). Le shanghaïen a 10 à 12 SFP qui peuvent s'empiler dans un ordre fixe.
伐 va est la particule de question oui/non principale — elle remplace entièrement le 吗 ma mandarin. Elle dérive d'une contraction de 勿啊 "ou pas," rendant son étymologie transparente : "est-ce ou n'est-ce pas ?"
Les SFP shanghaïennes peuvent s'empiler dans un ordre fixe pour combiner les significations. "了伐" (leq va) empile achèvement + question : "X a-t-il eu lieu ?" L'ordre est rigide — 了啊 est grammatical mais 啊了 ne l'est pas. Le mandarin permet moins d'empilement que le shanghaïen.
La particule 啊 aa est "hautement polyvalente, avec jusqu'à dix-sept significations attestées" — exclamation, appréciation, demande de choix, questions rhétoriques, dénotation de soupçons et confirmations. C'est la particule la plus chargée fonctionnellement du système.
哪 nao signale la certitude, le rappel ou l'avertissement — "je te l'avais bien dit" ou "comme tu devrais le savoir." Cette fonction quasi-évidentielle n'a pas d'équivalent direct en mandarin.
Les questions wh- placent le mot interrogatif in situ (même position que la réponse occuperait), comme en mandarin : 侬个钥匙辣啥地方 (tes clés sont à quel endroit) — pas de mouvement. Le "quoi" shanghaïen est 啥 sa, "où" est 啥地方 sa-difang, "qui" est 啥人 sa-ning.
Comparez : Le mandarin utilise 吗 ma pour les questions oui/non et a environ 6 SFP de base. Le shanghaïen utilise 伐 va et a 10 à 12 SFP avec des possibilités d'empilement plus riches. Le japonais va encore plus loin avec les particules finales de phrase, avec des dizaines qui encodent également le registre.
Négation in wu — Cela n'a-t-il pas eu lieu ?
Quatre mots de négation, chacun avec son propre domaine : 勿 vəʔ (général/habituel), 嘸没 m̩-məʔ (existentiel/perfectif), 勿曾 vəʔ-zəŋ (pas encore), et 覅 viəʔ (ne fais pas ! — impératif négatif). Cette division quadruple est beaucoup plus riche que le système binaire 不/没 du mandarin.
勿 vəʔ est le négateur général — il nie les états, les habitudes, les intentions et le futur. Il correspond historiquement au 不 bù mandarin mais la prononciation est complètement différente. Il peut nier la copule 是 "être" mais NE PEUT PAS nier 有 "avoir" — pour cela, vous avez besoin de 嘸没.
嘸没 (parfois raccourci en 没 məʔ par les jeunes locuteurs) nie l'existence et les actions accomplies — "il n'y a pas de X" et "X n'a pas eu lieu." Il est historiquement lié à 無 wú (chinois classique "ne pas avoir"). C'est l'équivalent sémantique du 没有 méiyǒu mandarin mais la forme est distinctement wu.
勿曾 vəʔ-zəŋ (littéralement "pas-une fois/autrefois") est le marqueur "pas encore" — un composé du négateur général 勿 avec l'adverbe 曾. Il correspond au 还没有 mandarin. Cette forme est "apparemment rarement utilisée par" les jeunes locuteurs — un élément de la grammaire wu en train de se perdre sous l'influence du mandarin.
覅 viəʔ est une forme fusionnée de 勿 + 要 (ne pas + vouloir) qui est devenue un morphème unique signifiant "ne fais pas !" Le caractère 覅 est une création propre au wu. Le mandarin utilise 别 bié ou 不要 búyào pour la même fonction, mais ils restent deux syllabes.
勿 apparaît également à l'intérieur des constructions de complément potentiel : 困得着 (pouvoir dormir) vs. 困勿着 (ne pas pouvoir dormir) — la forme négative insère 勿 là où le mandarin utiliserait 不. Ce schéma V-得/V-勿 est productif en shanghaïen.
Comparez : Le mandarin divise la négation en deux — 不 bù (général) vs. 没 méi (perfectif/existentiel). Le shanghaïen la divise en quatre, ajoutant des marqueurs dédiés pour "pas encore" (勿曾) et l'interdiction (覅). Le turc, en revanche, utilise un seul suffixe négatif -me/-ma pour tous les contextes.
Voix in wu — Le sujet fait-il, subit-il ou cause-t-il ?
La voix passive utilise le verbe DONNER 拨 pəʔ avant l'agent — le même verbe qui signifie "donner" et marque le dispositif. Cette polyfonctionnalité à triple usage est une caractéristique déterminante du wu et d'autres langues sinitiques méridionales.
Le passif en 拨, comme le passif en 被 mandarin, porte traditionnellement un sens négatif ou adversatif — quelque chose de indésirable est arrivé au sujet. "Les passifs adversatifs sont répandus dans les langues sinitiques." Ce schéma de verbe-donner-comme-passif se retrouve dans tout le sinitique méridional : le cantonais utilise 畀 bei² de la même manière.
L'agent peut être omis dans un passif en 拨, créant un passif court où l'auteur n'est pas mentionné.
拨 comme marqueur dispositif déplace l'objet avant le verbe pour signaler qu'il est "traité" — la fonction exacte du 把 bǎ mandarin, mais réalisée par le même mot que le marqueur passif. En mandarin, 被 (passif) et 把 (dispositif) sont des mots complètement séparés. En wu, ils sont un seul et même verbe 拨.
Cette polyfonctionnalité — un seul verbe DONNER servant de verbe lexical, de marqueur passif ET de marqueur dispositif — représente une voie de grammaticalisation majeure : donner → bénéfactif → passif/dispositif.
Comparez : Le mandarin maintient le passif (被 bèi) et le dispositif (把 bǎ) comme des mots fonctionnels séparés, chacun spécialisé pour une tâche. Le wu fusionne les deux en 拨 pəʔ, qui reste également un verbe lexical complet signifiant "donner." C'est comme avoir un seul mot qui sert à la fois de "par" et de préposition pour les objets affectés.
Évidentialité in wu — Comment le locuteur le sait-il ?
Pas grammaticalement obligatoire, mais plusieurs particules finales de phrase portent des significations quasi-évidentielles — 哪 nao ("je te l'avais bien dit" / rappel de connaissances partagées), 佬 lao (affirmation basée sur un terrain d'entente), 哇 wa (surprise face à une information nouvellement perçue).
Le shanghaïen n'exige pas que les locuteurs marquent comment ils savent quelque chose — l'évidentialité n'est jamais obligatoire. Mais le riche inventaire de SFP fournit un système quasi-évidentiel optionnel qui va au-delà de ce que le mandarin offre.
哪 nao signale la certitude basée sur des connaissances antérieures — "comme tu devrais déjà le savoir" ou "je te l'avais bien dit." Il fonctionne comme un rappel que l'information a été précédemment partagée, proche du marquage évidentiel pour "fait établi."
佬 lao affirme quelque chose basé sur la connaissance personnelle du locuteur, des rumeurs ou des expériences passées — une revendication d'autorité épistémique.
哇 wa marque la mirativité — la surprise du locuteur face à une information nouvellement perçue ou inattendue. Les marqueurs miratifs sont considérés comme une catégorie liée à l'évidentialité mais distincte.
Comparez : Le mandarin n'a pas de SFP avec ces significations quasi-évidentielles — 吧 ba (suggestion/supposition) est le plus proche. Le turc exige grammaticalement le marquage évidentiel : -di (témoigné) vs. -miş (inféré/ouï-dire). Le shanghaïen se situe entre les deux : plus riche que le mandarin, mais toujours optionnel.
Spécificité in wu — Celui-ci en particulier, ou n'importe lequel ?
Pas d'articles — les noms nus sont ambigus entre "un livre" et "le livre." Mais le démonstratif 搿 geq évolue vers un article défini : "搿搿 nom" signifie "le nom" et est acceptable dans des contextes définis même sans mention préalable.
Comme le mandarin, le shanghaïen n'a pas d'équivalent du "the" ou "a" anglais. Mais le démonstratif 搿 geq pourrait évoluer vers un article défini : "搿搿 nom" est acceptable dans des contextes définis même sans mention préalable du référent, tant qu'il est "uniquement disponible" — une fonction plus proche de "le" que de "ce."
搿 geq montre une triple homonymie remarquable — la même forme sert de : (1) démonstratif proximal "ce," (2) particule subordonnée/possessive (= 的 mandarin), et (3) classificateur/mot de mesure général. Le contexte résout quelle lecture est visée.
Le shanghaïen a deux démonstratifs proximaux en concurrence : le plus ancien diəʔ (traditionnel "ce") et le plus récent geq/搿 (émergent "ce"). Le démonstratif distal ("cela") est phonologiquement dérivé du proximal par un changement de ton — un schéma que l'on retrouve dans les dialectes wu.
La position du mot signale la définitude de manière pragmatique : les noms en position sujet tendent à être compris comme définis ; les noms après le verbe comme indéfinis — comme en mandarin.
Comparez : Les démonstratifs mandarins (这 zhè, 那 nà) ne montrent pas de signes de développement en articles. Le 搿搿 shanghaïen est plus proche d'un marqueur défini — une grammaticalisation naissante que le mandarin n'a pas subie. L'espagnol a un système d'articles complet (el/la/un/una) avec accord de genre.
Quantité in wu — Combien ?
Pas de suffixe pluriel sur les noms. Le nombre est déduit du contexte ou indiqué par un numéral + classificateur. Le classificateur général 隻 tsəʔ est le choix le plus distinctif du wu — il a une portée plus large que le 个 gè mandarin.
Les classificateurs sont obligatoires entre les numéraux et les noms — vous ne pouvez pas dire "三书" (trois-livre). Chaque type de nom a un classificateur le catégorisant par ses propriétés physiques, comme en mandarin.
Le shanghaïen a deux classificateurs généraux en concurrence : 隻 tsəʔ (le défaut traditionnel du wu, utilisé pour les humains, les animaux et les noms abstraits — portée plus large que le 个 mandarin) et 個 gəʔ (cognat du 个 gè mandarin). Les jeunes locuteurs substituent de plus en plus 個, "réduisant les applications dialectales spécifiques d'environ 40 % dans les contextes informels."
Plus de 50 classificateurs spécialisés existent — 条 pour les choses longues, 张 pour les choses plates, etc. Mais le choix du classificateur PAR DÉFAUT révèle si un locuteur utilise un shanghaïen "pur" (隻 tsəʔ) ou un shanghaïen influencé par le mandarin (個 gəʔ).
Les pluriels des pronoms utilisent des formes supplétives : 我 ngu → 阿拉 aq-laq (nous), 侬 nong → 伊那 na (vous tous), 伊 yi → 伊拉 yi-laq (ils/elles). Ce sont des mots complètement différents, contrairement au mandarin qui ajoute le suffixe 们 -men.
Comparez : Le mandarin utilise par défaut 个 gè comme classificateur général. Le shanghaïen utilise traditionnellement par défaut 隻 tsəʔ, qui couvre une gamme sémantique plus large. Le passage vers le 个 mandarin chez les jeunes locuteurs est un indicateur mesurable du contact et du changement linguistique.
Possession in wu — À qui est-ce ?
La particule 个 gheq relie le possesseur au possédé : 我个书 ngu gheq su (mon livre, littéralement je-GEQ-livre). C'est l'équivalent wu du 的 de mandarin — même fonction, forme différente.
个 gheq remplit la même fonction de liaison que le 的 de mandarin — reliant tout modifieur à un nom (possessif, adjectival, proposition relative). Mais il est aussi identique dans sa forme au classificateur général 個 et au démonstratif 搿 — une triple homonymie unique au shanghaïen.
Pour les relations personnelles proches, 个 peut être omis : "我妈妈" (ma maman), "侬弟弟" (ton petit frère) — même schéma qu'en mandarin.
Le caractère 个 est utilisé pour la particule génitive en wu, tandis que le mandarin utilise 的. Ils ont des étymologies complètement différentes — le 个 wu est lié au classificateur, tandis que le 的 mandarin a une source historique différente. C'est l'une des différences grammaticales les plus claires entre les deux langues.
Comme le mandarin, le shanghaïen ne fait pas de distinction de possession aliénable/inaliénable — la même construction 个 est utilisée pour "mon livre" et "ma main."
Comparez : Le mandarin utilise 的 de comme lieur général. Le shanghaïen utilise 个 gheq. Malgré un système d'écriture partagé, ce sont des mots étymologiquement différents — un rappel que le wu et le mandarin sont des langues véritablement différentes, pas seulement des "dialectes."
Localisation / Espace in wu — Où ? Dans quelle direction ?
La coverbe 辣 laq marque la localisation statique — l'équivalent wu du 在 zài mandarin. C'est le même morphème qui sert également de marqueur d'aspect progressif et de marqueur résultatif, ce qui en fait l'un des mots les plus polyfonctionnels du shanghaïen.
辣 laq est l'un des mots les plus remarquables du shanghaïen — le même morphème fonctionne comme : (1) coverbe locative "à/dans" (= 在 mandarin), (2) marqueur d'aspect progressif quand avant le verbe, et (3) marqueur d'aspect résultatif quand après le verbe. Cette polyfonctionnalité à trois voies basée sur la position syntaxique est typologiquement notable.
Le chemin de grammaticalisation de locatif → progressif est bien documenté de manière translinguistique : "être à un endroit" → "être en train de." Le 在 mandarin a suivi le même chemin. Mais 辣 est allé plus loin en développant également un usage résultatif post-verbal que le 在 mandarin n'a jamais acquis.
Les localisateurs (里 "dans," 上 "sur," 旁边 "à côté") suivent le nom de lieu pour spécifier la localisation précise, comme en mandarin : 牢监里 (prison-dans = dans la prison). La préposition 辣 est à tête initiale, mais le localisateur est à tête finale — la même tête mixte que l'on trouve en mandarin.
Les compléments directionnels après le verbe encodent le chemin et la perspective : 进 (entrer) + 来 (venir vers le locuteur) ou 去 (aller loin du locuteur). Ce système de chaînage de type verbe-en-série est partagé dans tout le sinitique.
Comparez : Le mandarin utilise 在 zài pour la localisation et l'aspect progressif. Le wu utilise 辣 laq pour les deux — PLUS une troisième fonction résultative post-verbale. Le même chemin de grammaticalisation a produit des résultats aval différents dans les deux langues.
Structure informationnelle in wu — De quoi parle cette phrase ? Qu'y a-t-il de nouveau ?
Le wu est à thème proéminent : le thème vient en premier et le reste le commente. Contrairement au mandarin, le shanghaïen a une particule topicalisatrice dédiée 末 mo qui marque explicitement la frontière du thème — "en parlant de X, ..."
La particule topicalisatrice 末 mo est une caractéristique distinctive du shanghaïen sans équivalent en mandarin. Elle marque explicitement la frontière entre le thème et le commentaire — "en parlant de X, ..." — fournissant un signal grammaticalisé que le mandarin exprime uniquement par l'intonation et la position.
末 mo n'est pas une particule finale de phrase — elle apparaît médialement, après la phrase topicalisée et avant le commentaire. C'est une position inhabituelle pour une particule discursive dans les langues sinitiques.
La structure thème-commentaire est fondamentale pour le wu et le mandarin, mais le shanghaïen fournit des outils grammaticaux plus explicites pour cela. La combinaison de 末 mo et du riche système de SFP signifie que le shanghaïen a plus de morphèmes dédiés au conditionnement de l'information que le mandarin.
Comme le mandarin, la stratégie de marquage du thème par défaut est simplement la position initiale de la phrase — ce qui vient en premier est le thème. 末 mo est optionnel et ajoute une emphase explicite que "ce qui suit concerne cela."
Comparez : Le mandarin marque les thèmes uniquement par la position initiale de la phrase et l'intonation — pas de particule. Le shanghaïen ajoute le topicalisateur 末 mo pour un marquage explicite. Le japonais va le plus loin avec la particule de thème dédiée は (wa) qui peut marquer n'importe quel syntagme nominal comme thème.
Registre in wu — Quelle relation sociale le locuteur encode-t-il ?
Aucun système de registre grammaticalisé du tout — pas de pronom de politesse, pas de formes verbales honorifiques, pas de niveaux de langage. La politesse est exprimée entièrement par le choix du vocabulaire, l'indirecteté et les termes d'adresse.
Le shanghaïen n'a pas de pronom de deuxième personne de politesse — contrairement au mandarin, qui a 您 nín (formel "vous"). Le pronom 侬 nong est utilisé avec tout le monde : amis, aînés, supérieurs, étrangers. La politesse n'est jamais encodée dans le système pronominal.
C'est une absence frappante par rapport à d'autres grandes langues est-asiatiques : le mandarin a 你/您, le japonais a un système de registre élaboré à cinq niveaux qui modifie les formes verbales et le vocabulaire, le coréen a sept niveaux de langage. Le shanghaïen n'a rien de tout cela.
La politesse est exprimée entièrement par des moyens pragmatiques : titres et termes d'adresse (先生 "M./monsieur," 老爷 "monsieur/maître," le préfixe familiarisant 阿 ā-), l'indirecteté et le choix de certaines particules finales de phrase qui peuvent porter une force adoucissante ou assertive.
Il y a une forte dimension générationnelle — les jeunes locuteurs utilisent une variété plus "mandarinisée" (新派 xīn pài) tandis que les locuteurs plus âgés maintiennent un shanghaïen plus conservateur (老派 lǎo pài). Mais c'est une variation sociolinguistique, pas un système de registre grammaticalisé.
Comparez : Le mandarin a un système de registre minimal (échange de pronom 你/您, verbe inchangé). Le japonais a cinq niveaux ou plus qui changent les formes verbales, le vocabulaire et les expressions finales de phrase. Le shanghaïen a zéro registre grammaticalisé — le système de politesse le plus plat parmi les grandes langues est-asiatiques.
Questions fréquentes sur wu
En quoi le wu diffère-t-il du mandarin ?
Que signifie le fait que le wu préserve les consonnes voisées ?
Le shanghaïen est-il la même chose que le wu ?
Combien de tons le wu a-t-il ?
Pourquoi le sandhi tonal est-il plus important en wu qu'en mandarin ?
Sources (wu)
Les descriptions grammaticales de cette page s'appuient sur les grammaires de référence et descriptives publiées ci-dessous. Les faits grammaticaux ne sont pas soumis au droit d'auteur, mais les chercheurs qui les ont documentés méritent d'être cités.
- Chappell, Hilary & Peyraube, Alain (2016). "A Typological Study of Negation in Sinitic Languages: Synchronic and Diachronic Views." In New Horizons in the Study of Chinese: Dialectology, Grammar, and Philology, pp. 483–534. Hong Kong: CUHK Press.
- Chappell, Hilary & Li, Lan (2016). "Mandarin and Other Sinitic Languages." In The Routledge Encyclopedia of the Chinese Language. London: Routledge.
- Myers, Ethan C. (2015). "Sentence Final Particles in Shanghainese: Navigating the Left Periphery." M.A. Thesis, Purdue University.