indonésio

Em resumo

O indonésio é a língua nacional da Indonésia, um país de mais de 270 milhões de habitantes espalhados por cerca de 17.000 ilhas. É uma das línguas nacionais mais desequilibradas do mundo em termos de proporção entre falantes nativos e de segunda língua. O censo indonésio de 2020 registou cerca de 75 milhões de falantes nativos e cerca de 177 milhões mais que o usam como segunda língua. O total de utilizadores atinge cerca de 250 milhões, com os utilizadores de segunda língua a ultrapassarem os nativos em mais do dobro. A maioria dos indonésios cresce a falar uma língua regional em casa —javanês, sundanês, madurês, minangkabau, balinês, buginês, batak e dezenas de outras— e adquire o indonésio na escola, na televisão e em qualquer contexto onde pessoas de regiões diferentes precisam de comunicar entre si.

Linguisticamente, o indonésio é uma forma padronizada do malaio. Pertence ao ramo malaico da vasta família austronésia, que se estende de Madagáscar a oeste até à Ilha de Páscoa a leste e inclui o tagalo, o havaiano, o maori e o malgaxe. O indonésio e o malaio da Malásia partilham um único núcleo gramatical; divergem principalmente no vocabulário e na pronúncia, de forma semelhante ao português brasileiro e europeu. O padrão foi esculpido a partir da variedade malaia de Malaca-Johor que os administradores coloniais neerlandeses já tinham adotado como língua franca regional. O momento político ocorreu a 28 de outubro de 1928, quando o Sumpah Pemuda —o Juramento da Juventude— declarou uma pátria, uma nação e uma língua: o Bahasa Indonesia.

O que mais surpreende a maioria dos aprendentes é o quão pouco muda a forma das palavras. Os verbos não se conjugam por pessoa, número ou tempo. Os substantivos não mudam de caso nem de género. O pronome *dia* cobre "ele", "ela" e "elu". Um verbo simples como *makan* "comer" permanece *makan* quer o falante seja uma pessoa ou muitas, e quer a ação de comer tenha acontecido ontem, esteja a acontecer agora ou venha a acontecer amanhã. O tempo é fornecido por advérbios e palavras aspetuais como *sudah*, *sedang* e *akan* que se colocam separadamente na frase. A segunda coisa é que a morfologia que o indonésio possui é altamente produtiva. Um pequeno conjunto de prefixos, sufixos e circunfixos constrói famílias inteiras de palavras em torno de uma única raiz verbal: *baca* "ler", *membaca* "ler (ativo)", *dibaca* "ser lido", *bacaan* "material de leitura", *pembaca* "leitor", *membacakan* "ler em voz alta para alguém". As raízes permanecem simples. Os afixos fazem o trabalho.

Variedades

O facto sociolinguístico mais importante sobre o indonésio é que quase ninguém fala a forma padrão em casa. O indonésio padrão —*Bahasa Indonesia baku*— é a língua da escola, do governo, dos noticiários televisivos, da escrita formal e dos discursos oficiais. A fala quotidiana segue outro caminho. Os linguistas descrevem a situação como um contínuo diglóssico: uma variedade alta adquirida através da escolarização sobreposta a uma variedade baixa adquirida naturalmente, com a maioria dos falantes a mover-se fluidamente entre ambas e a alternar códigos constantemente. O extremo baixo do contínuo é dominado pelo indonésio coloquial de Jacarta, que funciona como a norma informal de facto em todo o arquipélago, propagada pela televisão, música e redes sociais centradas em Jacarta. O indonésio coloquial de Jacarta elimina os afixos que o padrão exige, substitui *saya* por *gue* e *Anda* por *lu*, e absorve partículas e padrões entoacionais do betawi (o vernáculo malaio original de Jacarta) bem como do inglês.

Sobreposta a esta divisão de registo está a variação regional na forma como os indonésios pronunciam o padrão. O javanês tem cerca de 80 milhões de falantes, mais do que o indonésio tem de nativos, e um falante de língua materna javanesa tende a introduzir traços da fonologia javanesa no indonésio: schwa em sílabas fechadas finais, grupos iniciais de nasal-oclusiva em empréstimos como *mboten*, e um contraste retroflexo persistente que o indonésio padrão não possui. Um falante de língua materna sundanês (cerca de 40 milhões em Java Ocidental) tende a fundir /f/ e /v/ de empréstimos com /p/, de modo que *foto* soa como *poto*. Padrões de substrato semelhantes moldam o indonésio falado em Bali, em Sumatra Ocidental minangkabau, em Sumatra Setentrional batak e em Sulawesi Meridional bugis. Nenhum destes constitui um dialeto do indonésio em sentido estrito. São sotaques do padrão, moldados pela língua regional com que o falante cresceu.

A Indonésia oriental é outra história. Ao longo das Molucas, norte de Sulawesi, Pequenas Ilhas da Sonda e Papua indonésia, variedades de contacto do malaio desenvolveram-se durante séculos de comércio e administração colonial antes de o indonésio padrão chegar às escolas. O malaio amboinês, o malaio de Manado, o malaio de Kupang, o malaio das Molucas setentrionais e o malaio papuásio são variedades de tipo crioulo com as suas próprias gramáticas. Perderam a maior parte do sistema de afixos do padrão: *meN-* e *di-* estão largamente ausentes, e os verbos aparecem sem afixos. Os seus sistemas pronominais também divergem acentuadamente. Em malaio de Manado, *kita* significa "eu" em vez de "nós", e a posse constrói-se com uma partícula derivada de *punya* (*kita pe nama* "o meu nome") em vez do sufixo padrão *-ku*. Os falantes destas regiões usam tipicamente a variedade malaia local na vida quotidiana e mudam para o indonésio padrão em contextos formais.

O indonésio e o malaio da Malásia são mutuamente inteligíveis mas visivelmente diferentes no vocabulário. O indonésio carrega uma espessa camada de empréstimos neerlandeses: *kantor* "escritório", *polisi* "polícia", *handuk* "toalha". O malaio da Malásia ou conservou a forma malaia ou pediu emprestado ao inglês. *Bisa* em indonésio significa "poder"; em malaio da Malásia esse significado pertence a *boleh*, e *bisa* aí conserva um significado mais antigo de "veneno". O indonésio usa vírgulas para os decimais e pontos para os milhares, seguindo a convenção neerlandesa; a Malásia segue o sistema britânico. Ambas as línguas também têm comunidades de fala substanciais fora dos seus países de origem. O indonésio funciona como língua de trabalho em Timor-Leste ao lado do inglês, um resquício da ocupação de 1975–1999, e existem comunidades diaspóricas nos Países Baixos, Arábia Saudita, Singapura e Estados Unidos.

Como funciona

A ordem básica de palavras em indonésio é sujeito-verbo-objeto, e os seus sintagmas nominais são de núcleo inicial: o substantivo vem primeiro e os seus modificadores seguem-no. *Buku merah itu* lê-se literalmente "livro vermelho aquele" —substantivo, depois adjetivo, depois demonstrativo— para "aquele livro vermelho". Os possessores também vêm depois do substantivo. *Buku saya* é "o meu livro", literalmente "livro eu". Os numerais são a única exceção consistente: precedem o substantivo, geralmente com um classificador. *Tiga buah buku* é "três livros", literalmente "três [classificador] livro". Existem cerca de vinte classificadores comuns, mas apenas três aparecem constantemente na fala moderna: *orang* para pessoas, *ekor* para animais, *buah* como classificador geral para inanimados. Na fala coloquial o classificador é frequentemente omitido: *tiga buku* funciona perfeitamente.

Não há tempo gramatical. Os verbos indonésios não mudam de forma para marcar quando algo aconteceu. O tempo é fornecido por advérbios como *kemarin* "ontem" e *besok* "amanhã", e por um pequeno conjunto de marcadores aspetuais que se colocam antes do verbo: *sudah* marca a completude ("já feito"), *sedang* marca um evento em curso, *akan* marca um evento que o falante tem a intenção ou espera que ocorra, *belum* marca "ainda não", *masih* marca "ainda". Nenhum destes é um marcador de tempo. Descrevem como um evento está configurado no tempo, não onde se situa numa linha temporal. Uma frase com verbo simples como *Saya makan* pode significar "eu como", "estou a comer", "comi" ou "comerei", e numa conversa real o contexto resolve a questão.

A voz é onde a morfologia indonésia se torna densa, e onde mais diverge das línguas europeias. Existem três construções. A voz ativa usa o prefixo *meN-*, que se assimila à primeira consoante da raiz em padrões que requerem alguma prática: *baca* "ler" torna-se *membaca*, *tulis* "escrever" torna-se *menulis* (o *t* cai), *pukul* "bater" torna-se *memukul* (o *p* cai). O agente é o sujeito. A primeira passiva usa *di-* no verbo e um sintagma opcional com *oleh* para o agente: *Buku itu dibaca oleh Amir*, "Aquele livro foi lido por Amir". A segunda passiva é mais incomum. Quando o agente é um pronome, o indonésio coloca o paciente em primeiro plano e põe o verbo simples depois do pronome-agente: *Buku itu saya baca*, literalmente "Livro aquele eu leio", significando "Eu li aquele livro" com o livro como tópico. Isto não é uma peculiaridade da ordem de palavras. É a forma padrão de manter um paciente definido ou temático em posição de sujeito quando o agente é *saya*, *kamu*, *kita* ou outro pronome. Os falantes escolhem entre as três vozes para estruturar a informação, não para marcar quem fez o quê a quem.

O indonésio constrói novas palavras de forma produtiva. Sobre as raízes verbais acrescentam-se prefixos (*meN-*, *di-*, *ber-*, *ter-*, *per-*, *ke-*), sufixos (*-kan*, *-i*, *-an*) e circunfixos que os combinam. *Ber-* forma verbos intransitivos que significam "ter" ou "fazer habitualmente": *kerja* "trabalho", *bekerja* "trabalhar". *Ter-* marca ações não intencionais ou estativas: *jatuh* "cair", *terjatuh* "ter caído acidentalmente". *-Kan* e *-i* são sufixos aplicativos que modificam a estrutura argumental de um verbo. *-Kan* introduz frequentemente uma leitura benefactiva ou causativa, enquanto *-i* introduz frequentemente uma meta ou uma ação repetida. A reduplicação está em toda a parte e desempenha várias funções ao mesmo tempo. Reduplicar um substantivo geralmente marca a pluralidade (*buku* "livro", *buku-buku* "livros", sempre escrito com hífen). Reduplicar um verbo pode marcar uma ação casual ou sem objetivo (*duduk-duduk* "estar sentado por aí"), repetição (*memijit-mijit* "massajar repetidamente") ou, num padrão mais elaborado, reciprocidade (*pukul-memukul* "baterem um no outro").

Duas distinções no sistema pronominal fazem tropeçar os falantes de português porque o português não as faz. Primeiro, "nós" divide-se em dois: *kita* inclui o ouvinte ("tu e eu"), *kami* exclui o ouvinte ("nós, mas não tu"). Confundi-los é uma das formas mais fiáveis de se denunciar como aprendente. Segundo, os termos de tratamento fazem a maior parte do trabalho que os pronomes fazem em português. O direto *Anda* para "você" pode soar brusco, por isso os falantes recorrem a títulos de tipo parentesco: *Pak* para homens mais velhos, *Bu* para mulheres mais velhas, *Mas* e *Mbak* para jovens adultos ligeiramente mais velhos (originalmente javanês, hoje geral), *Kak* para irmãos mais velhos ou quase-pares. *Mau ke mana, Pak?* —"Aonde vai, senhor?"— é a fórmula cortês por defeito, sem nenhum pronome de segunda pessoa à vista.

O sistema de escrita é a parte fácil. O indonésio usa o alfabeto latino, sem sinais diacríticos no texto quotidiano e com uma ortografia aproximadamente fonémica. O padrão atual é o EYD V (2022), a última revisão de um percurso de reformas que passa pelo sistema Van Ophuijsen da época colonial (1901), a ortografia Soewandi de 1947 após a independência que substituiu o *oe* neerlandês por *u*, e a grande harmonização com o malaio da Malásia em 1972 que transformou *tj* em *c*, *dj* em *j* e *nj* em *ny*. Antes do alfabeto latino, o malaio teve uma rica tradição escrita em jawi (uma escrita de base árabe que foi o padrão aproximadamente do século XV ao XX) e, mais cedo ainda, em escritas da família brâmica herdadas do contacto indiano: pallava e kawi em Java, rencong e surat ulu em Sumatra. O alfabeto latino chegou com o domínio colonial neerlandês e substituiu tudo o resto. Uma peculiaridade do sistema moderno é que dois sons vocálicos distintos —o /e/ pleno como em *ekor* "cauda" e o schwa /ə/ como em *empat* "quatro"— escrevem-se ambos como *e*, sem diacrítico que os distinga. Os leitores aprendem qual é qual a partir da própria palavra.