Grammaire du sindhi, pas à pas

Le sindhi est une langue SOV (Sujet-Objet-Verbe). Le verbe vient toujours à la fin de la phrase. Le sujet ouvre, l'objet se place au milieu, et le mot d'action ferme la phrase.

Chaque nom est soit masculin, soit féminin. Les noms masculins se terminent souvent par -o et les noms féminins par -a ou -ī, bien que certains doivent simplement être mémorisés.

Les mots grammaticaux qui indiquent le lieu, la direction et les relations viennent après le nom, pas avant. On les appelle des postpositions — le miroir des prépositions françaises.

Lorsqu'un nom est suivi d'une postposition, sa terminaison passe à la forme oblique. Les terminaisons masculines en -o deviennent -e. Les terminaisons féminines en -ī ajoutent -a, bien que le changement soit plus subtil que pour le masculin.

Le verbe s'accorde avec le sujet en personne, genre et nombre. La forme du verbe principal et celle de l'auxiliaire changent toutes les deux pour correspondre — même le genre du locuteur affecte l'auxiliaire.

L'imperfectif décrit des actions habituelles ou des actions en cours. Il combine la forme imperfective du verbe avec un auxiliaire au présent (tho/thī). C'est la manière par défaut de décrire ce que quelqu'un fait régulièrement.

Le perfectif marque une action accomplie. Dans les phrases intransitives, le verbe s'accorde avec le genre du sujet. Dans les phrases transitives, le verbe s'accorde avec le genre de l'objet — et le sujet prend le cas oblique (un schéma split-ergatif partagé avec l'hindi/ourdou/panjabi). Aucun auxiliaire n'est nécessaire pour le passé simple.

Le sindhi a quatre copules (« être ») : « āhe » pour les faits présents, « ho » pour le passé, « hundo » pour la supposition ou la possibilité, et « huje » pour les souhaits ou contextes subjonctifs.

Le sindhi a une particule négative de base : « na ». Elle précède le verbe. Avec les auxiliaires, elle fusionne souvent avec l'auxiliaire (na + tho → natho « ne fait pas »). Devant la copule présente āhē, elle reste séparée comme « na āhe » (souvent prononcée comme une seule fusion « nāhē » dans le langage courant).

Les questions informatives utilisent des mots interrogatifs comme « chā » (quoi), « kēru » (qui), « kahā̃ » (où), et « kaḍhā̃ » (quand). Les questions oui/non utilisent une intonation montante sans réorganiser la phrase.

Les noms masculins changent leur voyelle finale pour former le pluriel (souvent -o devient -ā). Les noms féminins ajoutent généralement -ū̃ à la forme singulière.

La forme de base de la troisième personne « hū » peut désigner n'importe quel genre, mais des formes spécifiques existent : « hīo » pour il/elle/iel (proximal) et « hūa » pour elle (distal). La deuxième personne formelle « tavhī̃ » est utilisée par respect, comme pour s'adresser aux aînés.

L'aspect continu (temps « actuel ») utilise le radical du verbe suivi du suffixe du participe conjonctif -ī, puis du participe perfectif de « rahanu » (rester/demeurer) qui s'accorde en genre et en nombre avec le sujet (rahyo M.SG / rahī F.SG / rahyā M.PL / rahyū̃ F.PL), puis de la copule. Il exprime une action activement en cours à un moment précis, pas une habitude générale.

La possession utilise la particule « jo » (qui s'accorde en genre et en nombre avec le nom possédé : jo/jī/jā/jū̃). Le possesseur se met au cas oblique, suivi de « jo » puis du nom possédé.

De nombreuses actions sont exprimées par un nom ou un adjectif plus un « verbe léger » comme « karanu » (faire), « thīanu » (devenir), ou « ḍianu » (donner). Le verbe léger porte les terminaisons grammaticales tandis que le nom (souvent un emprunt persan/arabe) porte le sens.

La grammaire sindhie est un ordre SOV, un accord de genre qui traverse les noms, les verbes et les possessifs, des postpositions qui transforment les noms en formes obliques, et un système de quatre copules — le tout fonctionnant comme un système unifié.