Comment l'amharique empaquète le sens
Grammaire du amharique en un coup d'œil
En un coup d'œil
| Type d'information | Question simple | Comment amharique l'encode |
|---|---|---|
| Acteur | Qui fait l'action ? | PRÉFIXESUFFIXE |
| Destinataire | Qui ou quoi reçoit l'action ? | ORDRE DES MOTSSUFFIXEMOT SÉPARÉ |
| Temps | Quand l'action se produit-elle ? | SUFFIXEMOT SÉPARÉALTERNANCE |
| Aspect | Fini ou encore en cours ? | ALTERNANCESUFFIXEMOT SÉPARÉ |
| Certitude / mode | Fait réel, ou souhaité / possible / hypothétique ? | SUFFIXEPRÉFIXEALTERNANCE |
| Négation | Cela ne s'est-il pas produit ? | CIRCONFIXEMOT SÉPARÉ |
| Voix | Le sujet fait-il, subit-il, ou cause-t-il ? | PRÉFIXEALTERNANCE |
| Évidentialité | Comment le locuteur le sait-il ? | CONTEXTE |
| Spécificité | Celui-ci en particulier, ou n'importe lequel ? | SUFFIXEMOT SÉPARÉ |
| Quantité | Combien ? | SUFFIXERÉDUPLICATIONALTERNANCE |
| Possession | À qui cela appartient-il ? | SUFFIXEPRÉFIXEMOT SÉPARÉ |
| Localisation / Espace | Où ? Dans quelle direction ? | MOT SÉPARÉPRÉFIXE |
| Structure informationnelle | De quoi parle cette phrase ? Qu'est-ce qui est nouveau ? | ORDRE DES MOTSMOT SÉPARÉ |
| Registre | Quelle relation sociale le locuteur encode-t-il ? | MOT SÉPARÉSUFFIXE |
Comment ça se compare
Un verbe amharique fini est construit à partir d'un thème schématique (racine + schème vocalique et de gémination) encadré par un préfixe de sujet et un suffixe de sujet/TAM — et le choix du schème plus de l'encadrement fixe simultanément qui agit, quand, si l'action est accomplie, et le mode. Modifiez l'un de ces quatre sens et la forme entière du verbe change.
L'« imparfait composé » — le non-passé courant — est construit en suffixant une forme réduite du verbe አለ allä « exister » à l'imparfait simple. Ainsi, la même idée peut se trouver dans un thème d'un seul mot (parfait ተናገርኩ « j'ai parlé », jussif ይናገር « qu'il parle ») ou s'étendre sur un bloc thème-plus-auxiliaire (imparfait composé እናገራለሁ « je parle »). Chaque forme est choisie comme une unité ; on ne peut pas extraire « la partie temporelle » tout en laissant la personne fixe.
Un nom défini se termine par une pile : l'article (qui porte déjà le genre), puis l'accusatif optionnel -ን si le nom est un objet direct. L'article et l'accusatif sont dans un ordre fixe, s'attachent à l'élément le plus à droite du syntagme nominal, et disparaissent ensemble lorsque le nom est indéfini.
Indéfini + accusatif est impossible : ACC -ን n'apparaît que sur un objet déterminé. Ainsi, le nom nu, l'article seul, et la pile article-plus-accusatif marquent trois points discrets sur l'échelle de la détermination, et non trois choix grammaticaux indépendants.
En détail
Acteur in amharique — Qui fait l'action ?
Un préfixe de sujet à l'avant du verbe plus un suffixe de sujet/TAM à l'arrière identifient la personne, le nombre et (aux 2e/3e singulier) le genre. Le parfait n'utilise que des suffixes ; l'imparfait et le jussif utilisent à la fois préfixe et suffixe. Les pronoms indépendants sont omis sauf pour insister.
Le préfixe de la 2e/3e personne du singulier ት t- est partagé entre le « tu » féminin et le « elle » féminin — le contexte (et le choix du suffixe) lève l'ambiguïté.
Les pronoms polis du singulier እርሶ (ǝrswo « vous, poli ») et እርሳቸው (ǝssaččäw « il/elle, poli ») sont formellement de la 2e/3e personne du pluriel et déclenchent un accord verbal au pluriel — voir Registre.
Les préfixes/suffixes du pluriel sur le verbe encodent le nombre une fois, sur le verbe lui-même ; un SN sujet pluriel n'a pas besoin d'être aussi morphologiquement pluriel pour que le verbe s'accorde (les sujets collectifs prennent systématiquement un accord au singulier).
Comparez : l'espagnol marque le sujet avec un suffixe unique fusionné (hablo, hablas, hablamos…). L'amharique répartit le travail — le préfixe est le même ensemble de marqueurs de personne dans toutes les formes imperfectives (jussif, imparfait, imparfait composé), tandis que le suffixe porte le TAM et les extras d'accord.
Destinataire in amharique — Qui ou quoi reçoit l'action ?
L'ordre des mots est l'indice par défaut : l'objet précède le verbe (SOV). Lorsque l'objet direct est défini, spécifique, possédé ou propre, le suffixe -ን (-n) s'y attache — l'amharique est une langue à « marquage différentiel de l'objet ». Les objets indirects (destinataires de « donner », « dire », etc.) s'attachent au verbe comme suffixes d'objet, ou sont marqués par la préposition ለ- (lä-) « à/pour ».
L'accusatif -ን s'attache à l'extrémité droite du syntagme nominal — après l'article, après un suffixe possessif, après tout qualificatif — jamais sur les modifieurs internes.
Lorsqu'un objet défini est antéposé (OSV), il doit être repris par un suffixe d'objet sur le verbe correspondant en personne et en genre. L'ordre SOV par défaut ne nécessite pas le suffixe de reprise.
Les pronoms objets indirects sont des suffixes d'objet sur le verbe lui-même : ሰጠኝ säṭṭäññ « il me l'a donné », ሰጠህ säṭṭähh « il te l'a donné (M) », etc. Ceux-ci diffèrent du paradigme des suffixes d'objet direct.
Comparez : le turc marque tout objet spécifique avec l'accusatif -(y)I, indépendamment de la définitude. Le -n de l'amharique est plus sélectif — seuls les objets individualisés et identifiables sont concernés.
Temps in amharique — Quand l'action se produit-elle ?
Une division binaire passé / non-passé est intégrée dans le schème du thème : le thème du parfait (passé) et le thème de l'imparfait (non-passé) sont des formes différentes de la même racine. L'imparfait composé — utilisé pour le présent et le futur ensemble — est l'imparfait simple plus une forme réduite de l'auxiliaire አለ (allä) « exister ». Il n'y a pas de temps futur dédié.
Le contraste parfait / imparfait se réalise par différents schèmes de thème : ናገር- nagär- (parfait) vs. ናገር- nagär- (imparfait) pour les verbes de type C, mais pour le modèle plus courant de type A, le contraste modifie la forme — p. ex. ሰበር- säbbär- « a cassé » vs. ሰብር- säbr- « casser ».
L'auxiliaire dans l'imparfait composé est réduit : -አለሁ -allähhu, -አለህ -allähh, -አል -all, -አለች -alläčč, -አለን -allänn, etc. Il ne peut pas être utilisé seul comme mot libre dans cette construction.
Un passé-progressif / plus-que-parfait séparé est construit de manière périphrastique avec l'auxiliaire ነበር (näbbär) « était » : ይናገር ነበር yənagär näbbär « il parlait / avait l'habitude de parler ».
Comparez : l'anglais a un futur séparé « will speak ». L'amharique utilise la même forme d'imparfait composé pour le présent et le futur ; seul le contexte ou un adverbe de temps (ነገ « demain ») les distingue.
Aspect in amharique — Fini ou encore en cours ?
L'aspect est soudé au choix du schème du thème : le parfait signale intrinsèquement un événement accompli, tandis que l'imparfait signale un événement en cours, habituel ou orienté vers le futur. Le gérondif (converbe) donne une lecture d'état accompli menant à l'événement suivant. Les formes composées — gérondif + ነበር / አለ — produisent des significations de type parfait / plus-que-parfait.
La description native (Leslau, Teferra & Hudson) appelle les deux thèmes « parfait » et « imparfait » ; WALS encode l'amharique comme n'ayant pas de distinction perfectif–imperfectif grammaticalisée indépendante du temps. Les deux descriptions regardent les mêmes données — la forme parfaite couvre passé + perfectif, la forme imparfaite couvre non-passé + imperfectif.
Le suffixe du gérondif (converbe) est -o (M) / -a (F) / -äw / -e / etc., s'accordant avec son sujet. C'est le cheval de bataille pour enchaîner des sous-événements sans « et ».
Une lecture répétée / habituelle est disponible via une infixation réduplicative sur le thème imperfectif (ይሰብራል yəsäbrall « il casse » → forme rédupliquée pour « il casse à plusieurs reprises »).
Comparez : le russe porte l'aspect sur un canal séparé du temps — même racine, différents thèmes perfectif-vs-imperfectif peuvent chacun être conjugués au passé ou au non-passé. L'amharique confond les canaux : choisir le passé verrouille l'aspect au perfectif ; choisir le non-passé verrouille l'aspect à l'imperfectif.
Certitude / mode in amharique — Fait réel, ou souhaité / possible / hypothétique ?
Plusieurs formes verbales distinctes encodent directement le mode : l'indicatif (parfait / imparfait composé pour les faits), l'imparfait simple (utilisé dans les propositions subordonnées et comme un irréel léger), le jussif (ordres et souhaits à la 3e/1re personne), et l'impératif (ordres à la 2e personne). L'imparfait-plus-auxiliaire ይሆናል yəhonal « serait » donne une lecture de type conditionnel.
L'impératif 2SG.M a la forme du thème nu (ተናገር tänagär) ; 2SG.F ajoute -i (ተናገሪ tänagäri) ; 2PL ajoute -u (ተናገሩ tänagäru). L'impératif négatif (« ne… pas ») utilise le préfixe prohibitif አ- (a-) attaché à la forme jussive, et non à la forme impérative.
L'imparfait simple (sans l'auxiliaire -alläh-) est la moitié « irréelle » du verbe : c'est la forme utilisée à l'intérieur des propositions subordonnées, après des auxiliaires modaux (አለበት « il doit »), et dans les protases conditionnelles (ቢ- bi-).
Il n'y a pas de paradigme « subjonctif » séparé au sens roman — l'imparfait simple plus un subordonnant fait le même travail.
Comparez : l'espagnol a un paradigme subjonctif distinct. L'amharique non — à la place, l'imparfait simple plus un préfixe subordonnant (ቢ- bi- « si », እንዲ- əndi- « afin que ») couvre le même territoire hypothétique/de souhait.
Négation in amharique — Cela ne s'est-il pas produit ?
Les verbes sont niés avec un circonfixe : un préfixe ኣ- (a-, fusionnant avec le préfixe de sujet en al-, at-, ay-) à l'avant et un suffixe -ም (-mm) à l'arrière. Les deux parties sont obligatoires dans les propositions principales — ce que WALS appelle « double négation obligatoire ». La copule négative est la forme supplétive አይደለም (aydälläm) « n'est pas ».
Les verbes subordonnés négatifs perdent le -ም final (il n'apparaît que dans les propositions principales indépendantes). Le négateur de proposition relative devient ያል- (yäl-) pour le passé ou ያም- (yäm-) pour le non-passé.
Les deux moitiés du circonfixe portent un travail différent : le préfixe encode la négation + l'accord de personne (al- 1SG, at- 2SG/3SG.F, ay- 3SG.M/3PL, an- 1PL) ; le suffixe -ም clôt la proposition comme négative.
Le prohibitif (« ne… pas ! ») utilise uniquement la pièce avant አ- sur le thème jussif — pas de suffixe -ም.
Comparez : le circonfixe ne…pas du français est célèbre pour s'être érodé dans le langage parlé en un simple « pas ». Le circonfixe al-/at-/ay-…-ም de l'amharique est totalement obligatoire dans le langage standard et à l'écrit.
Voix in amharique — Le sujet fait-il, subit-il, ou cause-t-il ?
La voix est une classe de thème schématique. L'ajout du préfixe ተ- (tä-) à une racine crée un thème passif/réfléchi/réciproque ; ኣ- (a-) crée un causatif d'un intransitif ; አስ- (as-) crée un causatif d'un transitif (avec gémination de la radicale médiane) ; አት- (at-) crée un causatif sur un thème en tä- (avec assimilation complète t→C : at + näggär → annaggär).
Le préfixe tä- reste visible au parfait (ተናገረ tänagärä « il a parlé ») mais le t- s'assimile complètement à la première consonne du thème à l'imparfait / jussif / impératif — ainsi « est parlé » apparaît comme ይነገራል yənäggärall, et non *yətnäggärall (Leslau §71.17, Teferra & Hudson §3.7.8.2).
Chaque préfixe de voix peut aussi changer le schème du thème : les causatifs en as- des racines de type A géminent la radicale médiane, se comportant comme le type B. Ainsi, le thème encode la voix + la classe ensemble.
La fonction moyenne / autobénéfactive utilise le même préfixe tä- que le passif — le contexte (et la structure argumentale du verbe) décide si le sujet est le patient, l'acteur réfléchi ou le partenaire réciproque.
Comparez : l'anglais utilise un auxiliaire (« was broken ») et un participe. L'amharique intègre la voix dans le thème lui-même — il n'y a pas d'auxiliaire, et le verbe porte toujours l'accord complet du sujet.
Évidentialité in amharique — Comment le locuteur le sait-il ?
L'amharique n'a pas de catégorie évidentielle grammaticale obligatoire. Les locuteurs signalent la source de l'information lexicalement — avec des phrases comme « on dit » ou « j'ai entendu » — ou en passant à la lecture inférentielle du gérondif-plus-auxiliaire.
Aucun morphème grammatical n'est jamais requis pour marquer comment le locuteur sait ; un passé nu rapporte un fait, que le locuteur en ait été témoin ou non.
La construction gérondif + ኖር- (« vivre ») véhicule une nuance inférentielle / mirative (« apparemment il… »), mais elle est optionnelle et lexicale, et ne fait pas partie de la morphologie verbale obligatoire.
Comparez : le turc exige un choix entre -di (témoigné) et -miş (rapporté / inféré) à chaque temps passé. L'amharique laisse ce choix entièrement à des moyens lexicaux optionnels.
Spécificité in amharique — Celui-ci en particulier, ou n'importe lequel ?
La définitude est un suffixe nominal final — -ኡ (-u) pour le masculin, -ዋ (-wa) pour le féminin — historiquement un possessif de 3e personne devenu article. Le numéral አንድ (and) « un » sert de marqueur indéfini spécifique. Le nom nu est utilisé pour les lectures non spécifiques et génériques. Les démonstratifs (ይህ yəh « ce », ያ ya « ce…-là ») ajoutent une troisième dimension de pointage.
Le suffixe de l'article change de forme selon le genre (M -u, F -wa) mais jamais selon le nombre — il n'y a pas d'article pluriel distinct de l'article singulier ; c'est le nom lui-même qui prend le suffixe pluriel et l'article se place par-dessus.
Les démonstratifs précèdent le nom et peuvent coexister avec l'article — l'amharique n'oblige pas à choisir entre « ce » et « le ».
L'article et un suffixe possessif sont mutuellement exclusifs : ቤቱ « la maison » vs. ቤቴ « ma maison » — la case est partagée.
Comparez : l'anglais garde « the » et « a » comme des mots séparés avant le nom. L'amharique suffixe l'article sur le nom et n'a pas du tout de mot indéfini séparé — le nom nu signifie « n'importe quel / un », et l'article final du nom est le seul article formel.
Quantité in amharique — Combien ?
Le suffixe pluriel par défaut est -ኦች (-očč) après une consonne, -ዎች (-wočč) après une voyelle — productif dans tout le lexique. Une petite classe fermée de « pluriels brisés » hérités du guèze (ከዋክብት käwakəbt « étoiles ») subsiste encore dans les registres lettrés. Les pluriels des adjectifs ne sont pas formés par suffixe mais par une réduplication infixante ciblant une syllabe lourde (ትልቅ təlləq « grand » → ትልልቅ təlalləq « grand.PL »).
Le marquage du pluriel est optionnel avec un numéral : ሁለት ቤት hulätt bet « deux maisons » laisse le nom au singulier. Le suffixe apparaît principalement quand aucun numéral n'est présent.
Le pluriel des adjectifs par réduplication infixante ne se déclenche que lorsque l'adjectif contient une syllabe lourde (géminée-fermée). Les adjectifs sans géminée (ቆንጆ qonjo « beau/belle ») forment leur pluriel avec le suffixe nominal régulier à la place : ቆንጆዎች qonjowočč.
Un SN sujet pluriel déclenche généralement un accord pluriel sur le verbe, mais les sujets collectifs (ሰው « gens », ሕዝብ « le public ») prennent systématiquement un accord au singulier.
Comparez : le pluriel de l'anglais est exclusivement un suffixe (book → books). L'amharique utilise le suffixe pour les noms mais une réduplication infixante typologiquement rare — ciblant les syllabes lourdes — pour les adjectifs.
Possession in amharique — À qui cela appartient-il ?
La possession pronominale est un suffixe sur le nom possédé : ቤቴ « ma maison », ቤትህ « ta maison (M) », ቤቱ « sa maison ». La possession nominale utilise le préfixe génitif የ- (yä-) sur le possesseur : የልጁ ቤት « la maison du garçon » (litt. « du-garçon maison »). La possession prédicative (« j'ai… ») est construite sur le verbe d'existence አለ (allä) « existe / est présent » : la chose possédée est le sujet grammatical, et le possesseur apparaît comme un suffixe d'objet sur le verbe.
Le paradigme des suffixes possessifs : -ኤ -e (1SG), -ህ -h (2SG.M), -ሽ -š (2SG.F), -ኡ -u (3SG.M), -ዋ -wa (3SG.F), -አችን -aččən (1PL), -አችሁ -aččəhu (2PL), -አቸው -aččäw (3PL).
Le préfixe génitif የ- est le même morphème que le préfixe de proposition relative dans les formes non-passées, à la fois historiquement et synchroniquement — voir Structure informationnelle pour l'usage dans les clivées.
Le « avoir » prédicatif est littéralement « Y existe-X.OBJ » — il n'y a pas de verbe transitif « avoir » ; le possesseur est encodé comme un suffixe d'objet sur le verbe d'existence, et un pronom possesseur explicite (quand il est présent) apparaît à la forme nominative (እኔ ane « je »), et non comme une phrase en ለ- « à/pour ». Cela réalise le modèle de possession locatif/existentiel typé par WALS, partagé avec de nombreuses langues couchitiques et sémitiques voisines.
Comparez : l'anglais marque la possession sur le possesseur (« the boy's book »). L'amharique préfixe le génitif sur le possesseur et laisse le nom possédé non marqué. La possession pronominale passe entièrement à un suffixe final sur le nom.
Localisation / Espace in amharique — Où ? Dans quelle direction ?
Les relations spatiales sont réparties entre un petit ensemble de clitiques de type préposition — በ- (bä-) « dans/à/par/avec », ከ- (kä-) « de/depuis », ለ- (lä-) « à/pour » — et des noms de type postposition qui suivent le syntagme nominal : ውስጥ (wəsṭ) « à l'intérieur », ላይ (lay) « sur/au-dessus », ስር (sər) « sous », ፊት (fit) « devant ». De nombreuses expressions spatiales prennent le nom en sandwich : በ- … ውስጥ « dans (à l'intérieur) ».
WALS classe l'amharique comme n'ayant « aucun ordre dominant » d'adposition + syntagme nominal, car les préfixes sont des prépositions sémitiques héritées tandis que les noms postposés sont fonctionnellement des postpositions. Des analyses récentes (Baker & Kramer) traitent les préfixes comme des marqueurs de cas placés à la périphérie de réalisation du syntagme nominal plutôt que comme des prépositions indépendantes.
Il n'y a pas de suffixe de cas locatif séparé ; les relations spatiales sont entièrement portées par le système de préfixe/postposition.
La direction du mouvement est lexicalisée dans des verbes déictiques : መጣ (mäṭṭa) « venir » vs. ሄደ (hedä) « aller » — comme en coréen et en japonais.
Comparez : le finnois a environ neuf suffixes de cas locatif distincts pour des relations spatiales fines. L'amharique obtient la même gamme expressive à partir d'un petit ensemble de préfixes (በ-, ከ-, ለ-) combiné à un ensemble plus riche de noms spatiaux postposés (ውስጥ, ላይ, ስር, ፊት, ኋላ).
Structure informationnelle in amharique — De quoi parle cette phrase ? Qu'est-ce qui est nouveau ?
Il n'y a pas de particule de thème ou de focus dédiée. La phrase par défaut est verbe-finale et le thème est généralement le sujet. Pour mettre en évidence une information nouvelle, les locuteurs utilisent une clivée : [élément focalisé] + ነው (näw) + [proposition relative en yä-]. Dans une clivée, le verbe apparaît en position médiane — le seul contexte où l'ordre SOV se brise systématiquement.
Le modèle de clivée [Focus] + ነው + [relative en yä-] est la structure canonique « c'est X que… ». La position verbale médiane est autorisée par cette structure de focus, et non par une règle d'ordre libre des mots.
Les mots qu- se placent immédiatement avant le verbe. Ils ne se déplacent pas au début de la proposition comme en anglais.
Les thèmes qui ne sont pas le sujet sont généralement antéposés comme SN nus (dislocation à gauche), avec un pronom de reprise sur le verbe lorsque le thème est un objet défini.
Comparez : le japonais a la particule de thème dédiée は (wa) et la particule de focus が (ga). L'amharique n'a pas de particule de thème — il repose sur la construction clivée + copule, ce qui rend le marquage du focus optionnel et structurellement plus lourd.
Registre in amharique — Quelle relation sociale le locuteur encode-t-il ?
Une distinction de politesse T–V à deux niveaux aux 2e et 3e personnes du singulier : informel አንተ / አንቺ (antä / anči) « tu (M / F) » vs. poli እርሶ (ǝrswo) « vous (poli) » ; informel እሱ / እሷ (ǝssu / ǝsswa) « il / elle » vs. poli እርሳቸው (ǝssaččäw) « il / elle (poli) ». Les formes polies sont formellement de la 2e / 3e personne du pluriel et déclenchent un accord verbal au pluriel dans toute la conjugaison.
Il n'y a pas de vocabulaire verbal honorifique séparé ni d'ensemble de suffixes polis — la politesse repose entièrement sur le pronom + l'accord à la 3PL.
Une forme grammaticalement féminine peut être utilisée pour un discours affectueux ou familier à un homme, ou un discours méprisant à un homme — Leslau §39.8 appelle cela le « féminin pragmatique ». Strictement stylistique, jamais grammaticalisé.
Au-delà des pronoms, la déférence en amharique est portée par des routines de salutation formulaires, le choix de titres (አቶ Ato « M. », ወይዘሮ Wäyzäro « Mme »), et le discours indirect — de la pragmatique plutôt que de la morphologie.
Comparez : le japonais a une politesse à plusieurs niveaux intégrée dans la morphologie verbale (-ます neutre ↔ honorifique お…になる ↔ humble お…する). La politesse grammaticale de l'amharique est simplement la division pronominale à deux niveaux, avec un marquage social étendu traité lexicalement et pragmatiquement plutôt que dans les terminaisons verbales.
Questions fréquentes sur amharique
Pourquoi l'amharique est-il SOV alors que d'autres langues sémitiques sont VSO/SVO ?
Que fait -ን ?
Quel système d'écriture l'amharique utilise-t-il ?
L'amharique est-il apparenté à l'arabe ?
Pourquoi l'amharique utilise-t-il des verbes au pluriel pour la politesse ?
Sources (amharique)
Les descriptions grammaticales de cette page s'appuient sur les grammaires de référence et descriptives publiées ci-dessous. Les faits grammaticaux ne sont pas soumis au droit d'auteur, mais les chercheurs qui les ont documentés méritent d'être cités.
- Leslau, Wolf (1995). Reference Grammar of Amharic. Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 3-447-03372-X. xlv + 1044 pp. — Verb paradigms (compound imperfect §56, perfect §54), copula (§51), negation (§55.2), gerund (§59), relative clauses (§33), causative as- (§74), passive/reflexive tä- (§68), definite article (§38), direct object -n (§41), gender (§39).
- Leslau, Wolf (2000). Introductory Grammar of Amharic. Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 3-447-04271-0. xix + 232 pp. — Compound imperfect paradigm (§69), copula (§47), article (§37), gender (§38).
- Teferra, Anbessa & Grover Hudson (2007). Essentials of Amharic. Cologne: Köppe. ISBN 978-3-89645-573-4. — Past paradigm (Table 3.8), nonpast/compound imperfect (Table 3.10), negative forms (Table 3.9), converb (Table 3.13), causative (§3.7.8.1), passive/reflexive (§3.7.8.2), reciprocal (§3.7.8.3).