卡纳达语如何包装意义
卡纳达语语法一览
概览
| 信息类型 | 简单疑问句 | 卡纳达语如何编码 |
|---|---|---|
| 施事 | 谁执行动作? | 后缀 |
| 受事 | 谁或什么接受动作? | 后缀 |
| 时间 | 动作什么时候发生? | 后缀 |
| 体 | 已完成还是正在进行? | 后缀独立词 |
| 确定性/语气 | 真实事实,还是期望/可能/假设? | 后缀独立词 |
| 否定 | 没有发生吗? | 后缀独立词 |
| 语态 | 主语是施事、受事还是使役? | 后缀 |
| 传信范畴 | 说话者如何得知? | 语境 |
| 确指性 | 特指还是泛指? | 语境独立词 |
| 数量 | 多少? | 后缀 |
| 领属 | 是谁的? | 后缀 |
| 位置/空间 | 在哪里?方向如何? | 后缀 |
| 信息结构 | 这句话的主题是什么?什么是新信息? | 语序独立词 |
| 语域 | 说话者表达什么样的社会关系? | 独立词后缀 |
对比情况
卡纳达语动词通过层层叠加后缀构成:词干承载词汇意义,后跟时态标记,最后是人物-数-性别结尾。每个后缀完成一项工作——你可以从左到右阅读它们。
与西班牙语或法语不同,后者一个动词结尾将人称+时态+语态融合为一个不可分割的整体,卡纳达语将它们作为独立、可堆叠的部件。交换时态后缀,同时保留相同的人称结尾。口语卡纳达语只使用两种时态(过去 -id- 和非过去 -(u)tt-);书面语的将来时 -uv- 在日常口语中不使用。
详细信息
施事 in 卡纳达语 — 谁执行动作?
动词末尾的一个人物-数-性别后缀——主语代词是可选的,通常被省略。
主语代词(ನಾನು nānu、ನೀನು nīnu、ಅವನು avanu、ಅವಳು avaḷu、ಅವರು avaru)通常被省略——动词结尾本身就足以确定行为者。添加代词则增加强调或对比。
第三人称单数区分阳性(-āne)、阴性(-āḷe)和中性(-ade)。第三人称复数有人类/敬语形式(-āre)与非动物形式(-ave)之分。动词结尾中的这种性别区分比大多数欧洲语言更丰富。
性别分配遵循"理性"/"非理性"划分:阳性和阴性用于人类和神祇;中性涵盖动物、幼儿和所有物体——无论该物体有任何被感知的文化性别。
对比:英语需要单独的代词——"I speak"、"you speak"、"they speak"。土耳其语也类似地堆叠后缀,但卡纳达语还在第三人称动词结尾中编码性别,而土耳其语没有。与姐妹语言泰米尔语非常相似。
受事 in 卡纳达语 — 谁或什么接受动作?
名词上的格后缀标记其角色——宾格后缀 -annu 标记直接宾语,与格后缀 -ge/-kke 标记间接接受者。由于后缀承载意义,语序可以灵活变化。
卡纳达语有八个格:主格(无标记)、宾格(-annu)、工具格(-inda)、与格(-ge/-kke)、离格(-inda,与工具格相同)、属格(-a)、方位格(-alli)和呼格(-ē/-ō)。协同格(-jate/-oḍane,"与……一起")有时被算作第九个。
以 -a 结尾的中性名词在格后缀前插入增音:宾格中 -v-(pustaka → pustakavannu)、与格中 -k-(pustaka → pustakakke)、属格/方位格中 -d-(pustaka → pustakada)。
格后缀附加在间接词干上,可能与主格形式不同。阳性/阴性的 -a 名词插入 -n-(rāja → rājanannnu),而以 -i/-e 结尾的名词插入 -y-(nari → nariyannu)。
对比:英语用语序来识别谁接受动作——"I read the book" 与 "The book read me"。卡纳达语格后缀使角色的识别与语序无关,与泰米尔语和泰卢固语非常相似。
时间 in 卡纳达语 — 动作什么时候发生?
动词词干和人称结尾之间的一个时态后缀。口语卡纳达语有两种时态——过去(-id-)和非过去(-(u)tt-)——而书面卡纳达语增加了一个将来时(-uv-)。
在日常口语卡纳达语中,非过去时 -(u)tt- 同时涵盖现在和将来:"nānu māḍuttēne" 可以表示"我做"或"我将会做"——上下文和时间副词消除歧义。
书面语的将来时 -uv- 存在,但在日常口语中几乎没有出现。书面卡纳达语、正式演讲和新闻广播中可能会使用它。
与汉语普通话不同,普通话中动词形式从不随时间变化,而卡纳达语的时态强制性地标记在动词上。但时间副词(ನಿನ್ನೆ ninne "昨天"、ನಾಳೆ nāḷe "明天")通常与时态标记的动词一起出现。
对比:汉语普通话的动词完全没有时态标记。泰米尔语在口语和书面语中都有三个完全独立的时态。口语卡纳达语缩减为二时态系统(过去 vs. 非过去),这比书面卡纳达语或泰米尔语更简单。
体 in 卡纳达语 — 已完成还是正在进行?
体貌通过将主动词的分词与助动词 iru("是")结合来表达——进行体使用现在动词分词 + iru,完成体使用过去动词分词 + iru。
卡纳达语没有西班牙语那样的简单过去/未完成时之分(preterite vs. imperfect)。简单时态本身不编码体貌。
进行体通过现在动词分词(-uttā)+ 变位后的 iru("是")构成:māḍuttā iddēne(我正在做)。这可以与 iru 的任何时态结合,构成过去进行、将来进行等。
完成体使用过去动词分词 + iru,伴随连音融合:māḍ-i + iru → māḍiddēne(我已经做完了)。动词分词(-i)是卡纳达语最多产的动词形式之一,广泛用于分句连缀。
对比:西班牙语直接在动词结尾中编码体貌——为已完成和持续中分别设置不同的过去结尾。卡纳达语将时态和体貌作为独立的层次:主动词上的时态后缀,以及用于体貌的助动词。与泰米尔语的方法非常相似。
确定性/语气 in 卡纳达语 — 真实事实,还是期望/可能/假设?
直陈式是默认形式;分级礼貌的祈使形式标记命令;祈愿后缀表达愿望;劝请形式处理建议。必要性和能力使用独立的情态结构。
非正式祈使式是光杆动词词根:ಮಾಡು māḍu(做!)。加上 -i 使其变为复数:ಮಾಡಿ māḍi。加上 -iri 使其变为礼貌:ಮಾಡಿರಿ māḍiri。添加反身代词 ತಾವು tāvu 可以使其更加礼貌。
卡纳达语没有西班牙语/法语意义上的虚拟语气——没有一套独立的动词结尾由愿望、怀疑或情感触发。情态意义如必要性(ಬೇಕು bēku "必须")、可能性(ಬಹುದು bahudu "可以/可能")和禁止由独立的情态词表达。
祈愿形式表达愿望和建议:ಮಾಡಲಿ māḍali(让他/她/TA们做)。劝请形式邀请共同行动:ಮಾಡೋಣ māḍōṇa(让我们做吧)。
条件式由动词分词上的后缀 -āl/-are 构成:ಮಾಡಿದರೆ māḍidare(如果[某人]做/做了)。
对比:西班牙语有完整的虚拟语气范式,在愿望、怀疑和情感之后使用独立的动词结尾。卡纳达语用动词词干后的情态词(bēku、bahudu)加上分级礼貌的祈使形式表达这些意义——这是一种非常不同的策略。
否定 in 卡纳达语 — 没有发生吗?
动词否定使用因时态而异的专门否定后缀:-alla(现在时)、-alilla(过去时)和 -uvudilla(将来时)。否定存在 illa("没有/不是")是一个单独的词。
否定动词形式不为人称变位——"māḍalla"(不做)无论主语如何都保持相同。主语代词或动词上下文识别行为者。
动词 iru("是")有自己的不规则否定:illa(现在时"不是")、iralilla(过去时"不是")、iralla(将来时"将不是")。
否定祈使式使用不同的结构:ಮಾಡಬೇಡ māḍabēḍa(不要做!——单数)或 ಮಾಡಬೇಡಿ māḍabēḍi(不要做!——复数/礼貌)。
否定存在 ಇಲ್ಲ illa 是卡纳达语中最常见的词之一——它否定存在、所有,并作为一般的"不"使用。
对比:土耳其语将否定后缀(-me-/-ma-)插入后缀链,同时保留完整的时态和人称标记。卡纳达语的否定形式用专门的否定后缀替代了整个时态+人称系统——动词在否定形式中失去了人称标记。
语态 in 卡纳达语 — 主语是施事、受事还是使役?
卡纳达语没有能产的被动语态结构——被动形式很少见,限于书面语。使动态由后缀 -(i)su 构成,这是高度能产的。
卡纳达语没有像英语"was done"或西班牙语"fue hecho"那样用助动词构成的能产被动语态。类似被动的意义通过将受事前置或使用非人称结构来表达。
使动态后缀 -(i)su 是高度能产的:ಕಲಿ kali(学习)→ ಕಲಿಸು kalisu(教=使学习)、ಮಾಡು māḍu(做)→ ಮಾಡಿಸು māḍisu(使做)、ತಿನ್ನು tinnu(吃)→ ತಿನ್ನಿಸು tinnisu(喂=使吃)。
一些动词有及物/不及物对,功能类似于主动/中间语态:ಮುರಿ muri(打破,不及物——"它破了")vs. ಮುರಿ muri + 直接宾语(打破,及物——"我打破了它")。上下文和格标记区分它们。
对比:英语和西班牙语可以自由地用"be"助动词 + 过去分词构成被动语态。卡纳达语则依靠使动态后缀 -(i)su 和语序来转换视角。泰米尔语也有类似的有效态/感受态交替,而非真正的被动语态。
传信范畴 in 卡纳达语 — 说话者如何得知?
没有语法化编码——卡纳达语没有强制性的传信标记。像 anta("看起来/据说")和引述结构等可选表达方式标志信息来源。
卡纳达语没有语法化的传信系统——你从不被要求标记你是如何知道某事的。
可选的表达方式标明传闻:ಅಂತೆ ante(看起来/据说)、ಅಂತ anta(他们说……),以及用 ಎಂದು endu(说/即)的引述。这些都是话语策略,而非语法要求。
引述助词 ಎಂದು endu(字面意思为"说了")是极其能产的——它引入引述、想法甚至目的从句。
对比:土耳其语语法上要求在表示过去事件时在 -di(我亲眼目睹)和 -miş(我听说)之间选择。选错是对事实陈述的错误。卡纳达语没有这种要求——传信总是可选的。
确指性 in 卡纳达语 — 特指还是泛指?
卡纳达语没有冠词——特定性从上下文中推断。指示形容词(ī- "这"、ā- "那")和数词 ondu("一")在需要时提供明确的指向。
卡纳达语没有定冠词或不定冠词——"pustaka" 根据上下文可以表示"书"、"一本书"或"那本书"。这与英语、西班牙语或法语有根本区别。
数词 ಒಂದು ondu(一)有时用作不定标记:"ondu pustaka"(一/一本书)。但它不像英语的"a"那样是强制性的。
两个指示词基提供了距离程度:ಈ ī-(近指——靠近说话者)和 ಆ ā-(远指——远离说话者)。这些放在名词前:"ī pustaka"(这本书)、"ā pustaka"(那本书)。
对比:英语和西班牙语使用独立的冠词(the/a、el/un)来标记特定性。卡纳达语像俄语、日语和土耳其语一样,从上下文中推断特定性——完全不存在冠词。
数量 in 卡纳达语 — 多少?
名词上的复数后缀:大多数名词用 -gaḷu,理性生物用 -(a)ru。形容词不随数变化——只有名词和动词结尾发生变化。
一般复数后缀是 -gaḷu(用于物体、动物和抽象名词):pustaka → pustakagaḷu(书)、mara → maragaḷu(树)。
理性生物(人类、神祇)使用 -ru 或 -(a)ndiru:huḍuga → huḍugaru(男孩们)、hennu → hennandiru(女人们)。
形容词在数上不保持一致——"oḷḷeya pustaka"(好书)vs. "oḷḷeya pustakagaḷu"(好书)——"oḷḷeya" 保持不变。这比西班牙语简单得多,西班牙语的冠词+形容词+名词都随数变化。
当数词出现时,复数后缀有时是可选的:"mūru pustaka"(三本书)与 "mūru pustakagaḷu"(三本书)并存。
对比:西班牙语将复数性级联到冠词、名词和形容词——"los libros rojos"(红书——三个复数标记)。卡纳达语只在名词上放置复数后缀;形容词不变。
领属 in 卡纳达语 — 是谁的?
领有名词上的属格后缀 -a,或被领有名词前的物主代词(enna、ninna、avana)。领有者总是先于被领有物。
物主代词是人称代词的属格/间接形式:ನನ್ನ nanna(我的)、ನಿನ್ನ ninna(你的,非正式)、ಅವನ avana(他的)、ಅವಳ avaḷa(她的)、ನಮ್ಮ namma(我们的)、ನಿಮ್ಮ nimma(你们的,正式/复数)、ಅವರ avara(他们的)。
属格后缀对于大多数名词是 -a,根据变格类别有增音:rāja → rājana(国王的)、mara → marada(树的)、pustaka → pustakada(书的)。
领有者总是先于被领有名词——卡纳达语在这方面是严格的核心居末语言,就像泰米尔语和日语一样。
对比:英语在领有者上使用 's 后缀("Rama's house")。西班牙语在被领有名词后使用介词"de"("la casa de Rama")。卡纳达语在领有者上放置属格后缀并将其放在被领有名词之前——与英语顺序相同但使用不同的后缀。
位置/空间 in 卡纳达语 — 在哪里?方向如何?
名词上的方位格和离格格后缀(-alli 表示"在……里/处/上"、-inda 表示"从……"),加上与格(-ge/-kke)用于朝向运动。后置词提供更精细的空间区分。
方位格 -alli 涵盖静态位置:"maneyalli"(在房子里)、"nagaradalli"(在城市里)、"mējinalli"(在桌子上)。
朝向运动复用与格(-ge/-kke):"Beṅgaḷūrige hōdenu"(我去了班加罗尔)。与格承担双重职责——既标记接受者也标记目的地。
离格/工具格 -inda 标记运动的来源:"Beṅgaḷūrinda bandenu"(我来自班加罗尔)。
额外的后置词增加空间精确性:ಮೇಲೆ mēle(在……上/上面)、ಕೆಳಗೆ keḷage(下面)、ಮುಂದೆ munde(在……前面)、ಹಿಂದೆ hinde(在……后面)、ಹತ್ತಿರ hattira(附近)、ನಡುವೆ naḍuve(在……之间)。这些放在属格中的名词之后。
对比:西班牙语在名词前使用前置词(en Madrid、a Madrid、de Madrid)。卡纳达语在名词上使用格后缀(Beṅgaḷūralli、Beṅgaḷūrige、Beṅgaḷūrinda)——空间意义由结尾承载,而非一个放在前面的独立词。芬兰语有类似的基于格的空间系统。
信息结构 in 卡纳达语 — 这句话的主题是什么?什么是新信息?
语序是主要工具——话题放在句首,新信息或焦点信息放在动词之前(紧邻动词前的位置承载焦点)。强调助词 -ē 标记强焦点。
在像卡纳达语这样的SOV语言中,紧邻动词前的位置是默认焦点位置——最新或最重要的信息放在动词之前。
话题通过句首位置标示。与日语不同,卡纳达语没有专门的话题助词——仅用语序来完成。
强调助词 -ē 对其后面的任何词添加对比焦点:"nānē māḍidenu"(是说我做的)、"kannaḍavannē māḍuttēne"(是卡纳达语我说的)。
助词 -ū(也/甚至)和 -ā(疑问标记)也与信息结构互动,分别标记添加焦点和疑问焦点。
对比:日语有专门的话题助词 は(wa),明确标记句子谈论的对象。卡纳达语仅用语序来标记话题,但有关键焦点助词 -ē 用于强调,类似于泰米尔语的 -tāṉ。
语域 in 卡纳达语 — 说话者表达什么样的社会关系?
一个五层代词系统编码礼貌程度:亲密级 nīnu、礼貌级 nīvu、超敬语 tāvu,以及第三人称敬语形式 avaru/ivaru。动词结尾相应变化,祈使形式有多个礼貌等级。
WALS确认卡纳达语具有"多重礼貌区分"——一个五层系统:nīnu(亲密)、nīvu(礼貌)、tāvu(超敬语)、avaru(用于称呼的第三人称敬语)、ivaru(近指敬语)。
每个代词触发不同的动词结尾:nīnu → -īya(2SG)、nīvu → -īri(2PL/正式)、tāvu/avaru → -āre(3HON)。对长者使用 nīnu 是侮辱性的;对朋友使用 tāvu 则滑稽地正式。
祈使形式也分级为礼貌等级:māḍu(亲密)、māḍi(复数/中等礼貌)、māḍiri(礼貌),加上 tāvu 使其成为超敬语。
敬语后缀 -avaru 附加在名字和头衔上表示尊重:"Rāmāvaru"(尊敬的罗摩)。
卡纳达语也有强烈的双言现象——正式书面卡纳达语(用于文学、新闻、官方文件)与口语卡纳达语在词汇、语法和音系方面有显著差异。标准口语基于受过教育的迈索尔-班加罗尔方言。
对比:日语有5个以上的礼貌等级,每个等级都有完全不同的动词形式和词汇。卡纳达语的五层代词系统同样细致,但主要通过代词选择而不是整体动词替换来运作——动词结尾变化,但词干保持不变。
关于卡纳达语的常见问题
卡纳达语的五个敬语等级是什么?
卡纳达语和泰米尔语有何不同?
卡纳达语有语法性别吗?
卡纳达语使用什么文字?
卡纳达语体貌中的助动词iru有何作用?
卡纳达语参考来源
本页的语法描述参考了以下已出版的参考语法和描写语法。语法事实本身不受版权保护,但记录这些事实的学者理应得到署名。
- Sridhar, S. N. (1990). Kannada: Descriptive Grammar. London: Routledge.
- Schiffman, Harold F. (1983). A Reference Grammar of Spoken Kannada. Seattle: University of Washington Press.
- Kittel, F. (1903). A Grammar of the Kannada Language in English. Mangalore: Basel Mission Press.
- Krishnamurti, Bhadriraju (2003). The Dravidian Languages. Cambridge University Press.